Rozwój

Plusy i minusy macierzyństwa zastępczego

Surogacja to złożony i kontrowersyjny temat. Pomimo tego, że nie jest to zabronione w Rosji, w pewnym sensie wstydzą się o tym mówić, ponieważ ta technologia reprodukcji stawia więcej pytań niż odpowiedzi. W tym artykule opowiemy o zaletach i wadach macierzyństwa zastępczego.

Co to jest?

Surogacja jest oficjalnie uznaną technologią wspomaganego rozrodu, która umożliwia parom z całkowitą niepłodnością żeńską lub całkowitą niezdolnością do urodzenia dziecka na posiadanie własnego genetycznego „swojego” dziecka. Wcześniej pary, w których kobieta nie mogła zostać matką z powodów zdrowotnych lub z powodu wrodzonych lub nabytych nieprawidłowości w rozwoju narządów układu rozrodczego (macica, pochwa, jajniki) miały tylko dwie możliwości - odebrać dziecko z domu dziecka lub w ogóle żyć bez dzieci.

Macierzyństwo zastępcze, znane zresztą od czasów Plutarcha, ale „drugi oddech” otrzymało dopiero w 1980 roku, daje bezpłodnej parze szansę na urodzenie dziecka, spokrewnionego krwią i genami. Oprócz małżeństw, „klientkami” matek zastępczych stają się samotne kobiety z rażącymi patologiami macicy lub innymi diagnozami, które są całkowicie niezgodne z ciążą i porodem, a także samotni mężczyźni, którzy „dojrzeli” do świadomego ojcostwa.

Zapłodnienie odbywa się metodą IVF. Lekarze otrzymują jajo kobiety, plemnik mężczyzny. Zapłodnienie odbywa się w laboratorium, po kilkudniowej hodowli zarodki przenoszone są do macicy zastępczej matki - zdrowej kobiety w wieku rozrodczym, która przeszła niezbędne badania.

To ona rodzi i rodzi dziecko (lub niemowlęta), ale nie są one jej rodziną. Po porodzie kobieta zobowiązuje się oddać urodzone dziecko swoim biologicznym rodzicom.

Do zapłodnienia in vitro w ramach programu zastępczego można również wykorzystać komórki rozrodcze dawcy - jeden mężczyzna może użyć oocytów z kriobanku, a jedna kobieta może użyć nasienia dawcy. Jednak sama zastępcza matka nie ma ani ustawowego, ani moralnego prawa do oddawania własnych komórek jajowych do zapłodnienia, ponieważ w takim przypadku dziecko będzie z nią spokrewnione biologicznie, a to może skomplikować wynik - zastępcza matka odmówi jej wydania dziecka, przywiąże się do niego.

Zgodnie z zaleceniem Światowej Organizacji Zdrowia termin „matka zastępcza” został zastąpiony określeniem „kurierka ciążowa”. Jest to bardziej logiczne i poprawne, ponieważ matka noworodka może mieć tylko jednego - jego biologiczną matkę, która go wychowuje i kształci.

Bycie kurierem ciążowym jest bardzo trudne - wymagania dotyczące zdrowia kobiety są bardzo wysokie. Oprócz tego, że jest zdrowa, musi mieć własne dzieci. Znalezienie takiej kobiety do noszenia dziecka dla bezpłodnych par i samotnych Rosjanek i Rosjanek jest również trudne: pomimo obfitości agencji rozrodczych, klinik z własnymi bazami danych matek zastępczych, specjalnych forów i społeczności w Internecie, dobry, odpowiedzialny i przyzwoity kurier ciążowy to dziś prawdziwe odkrycie.

Kurierka ciążowa „pracuje” za opłatą. Wysokość opłaty nie jest przez nikogo regulowana i zależy od zgody kandydata z rodzicami biologicznymi.

Zarówno ci, którzy chcą skorzystać z usług kurierki ciążowej, jak i ci, którzy myślą o „karierze” matki zastępczej, powinni dokładnie rozważyć za i przeciw, za i przeciw, bo taka decyzja może mieć poważne konsekwencje.

Korzyści

Niewątpliwie kurierzy ciążowi są potrzebni i pożyteczni: wiele par oraz samotnych mężczyzn i kobiet otrzymuje długo oczekiwaną i z trudem zdobytą szansę na zostanie rodzicami. Potrzeba posiadania i wychowywania własnych dzieci jest nieodłączną cechą każdego z nas na poziomie genetycznym, jest to normalny wymóg procesu cywilizacyjnego. Czasami zastępcza matka jest naprawdę jedynym wyjściem z tej sytuacji.

Ministerstwo Zdrowia Rosji wyraźnie wskazuje na wskazania do takiej technologii wspomaganego rozrodu: jest to brak macicy, jej wady rozwojowe, zmiany pourazowe, a także duża lista chorób i stanów, w których kobieta nie może sama znieść ze względu na wysokie ryzyko własnej śmierci. Samotni mężczyźni nie potrzebują zeznań.

Obecnie około 17-20% rodzin w Rosji cierpi na bezpłodność. Spośród nich około połowa wymaga pomocy reprodukcyjnej. Według statystyk około 5-7% takich rodzin nie poradzi sobie bez kuriera ciążowego.

Wcześniej kobieta była po prostu wysyłana do domu z diagnozą „bezcelowości” i niebieską pieczęcią na certyfikacie. Dziś ma szansę. Jeśli uzna, że ​​macierzyństwo zastępcze jest dla niej całkiem do przyjęcia, będzie mogła mieć własne zdrowe, silne dziecko.

Dla samych matek zastępczych umowa o świadczenie usług parze niepłodnej jest sposobem na poprawę własnej trudnej sytuacji materialnej. Usługi w Rosji kosztują średnio od 1 do 3 mln rubli, a może to być nowe mieszkanie, jeśli kobieta i dziecko nie mają gdzie mieszkać, lub pilna potrzeba rozwiązania problemu kosztownego leczenia jednego z krewnych. Sytuacje są różne. Zamężne kobiety, za zgodą współmałżonka, również stają się surogatkami i, wierz mi, każda z nich ma bardzo dobre powody do podjęcia takiej decyzji.

Możesz się zastanawiać, dlaczego społeczeństwo ma przeważnie negatywną opinię na temat macierzyństwa zastępczego, ponieważ wszystkie strony na nim korzystają. Zapewne spór między zwolennikami i przeciwnikami tej technologii wspomaganego rozrodu nigdy się nie skończy, bo obaj dają bardzo mocne argumenty na rzecz swojego zdania. Gdyby istniała możliwość umieszczenia ich na wadze, z dużym prawdopodobieństwem skale pozostałyby w równowadze. w związku z tym decyzja o przystąpieniu do programu macierzyństwa zastępczego jest równie trudna dla kurierów ciążowych, jak i dla ich „klientów”.

Niedogodności

Zarówno matki zastępcze, jak i przyszli rodzice biologiczni borykają się z problemami etycznymi już na etapie podejmowania decyzji. Najczęściej wstydzą się przyznać krewnym i znajomym, że para potrzebuje pomocy nieznajomego i nieznajomego. Wiele biologicznych matek udaje ciążę, nosi specjalne wkładki na brzuch, aby wszyscy wokół, nawet krewni, nie mogli pomyśleć, ile kosztuje to szczęście - być matką.

Bioetyka nie pozwala lekarzowi prowadzącemu na wyjawienie tej tajemnicy nikomu.... O wielkiej tajemnicy wiedzą tylko trzy osoby - mąż, żona i kobieta-kurierka. Jednak czynnika ludzkiego nie można ignorować; nadal należy się obawiać wycieku informacji.

Ci, którzy chcą zostać rodzicami, muszą mieć otwarte uszy - w Internecie jest wielu oszustów, którzy pobierają zaliczkę i znikają. Rodzice biologiczni często mogą też stawić czoła faktom manipulacji: kobieta, która zaszła w ciążę, zaczyna szantażować swoich „klientów” dokonując aborcji lub rozpoczynając palenie i picie alkoholu, jeśli jej wynagrodzenie nie jest podwyższone lub nie są spełnione inne warunki. Czasami może się zdarzyć, że kobieta odmówi urodzenia dziecka po porodzie, bo przyzwyczaja się do tego przez długie dziewięć miesięcy.

Kobieta z problemami zdrowotnymi i przedstawiająca fałszywe zaświadczenia lekarskie może zostać złapana przez dwubiegunowych, w takim przypadku zagrożone będzie również zdrowie dziecka. Nieodpowiedzialna matka zastępcza może odmówić lub zapomnieć o terminowym przyjęciu leków przepisanych przez lekarza, opuści wizytę na konsultację, nie będzie przestrzegać diety i prawidłowego odżywiania w czasie ciąży. Ogólnie lista możliwych problemów jest bardzo długa.

Sama kurierka kobieto-ciążowa może też paść ofiarą nieuczciwych „klientów”. Nie można jej wypłacić po porodzie, odmówić pokrycia niespodziewanych wydatków związanych z ciążą, jeśli nie są one określone w umowie. Małżonkowie będący biologicznymi rodzicami mogą się rozwieść w momencie, gdy noszone jest dla nich dziecko, a wtedy dziecko stanie się ofiarą rodzinnych kłótni lub zostanie całkowicie porzucone. Matka zastępcza stanie przed pytaniem, co zrobić z dzieckiem i kto zapłaci jej teraz.

Stosunek „klientów” do „wykonawcy” nie zawsze jest prawidłowy i adekwatny. Nierzadko zdarza się, że biologiczni rodzice chcą kontrolować każdy krok ciążowego kuriera, wszędzie instalować kamery CCTV, w tym w łazience i toalecie, i nie pozwalają im na swobodne wychodzenie z domu w celu załatwienia spraw osobistych. Działania te są oczywiście uzasadnione obawami, że zastępcza matka naruszy warunki umowy i zaszkodzi dziecku. Nie każda para w takiej sytuacji może zatrzymać się w czasie i zrozumieć, gdzie przechodzi granica rozumu, gdzie kończą się ich prawa, a zaczyna wolność drugiej osoby.

Relację między kurierem ciążowym a biologicznymi rodzicami powinna regulować umowa, w której wszystko powinno być doprecyzowane w najdrobniejszych szczegółach, wszystkie sytuacje należy przewidzieć tak, aby interesy obu stron były jak najbardziej uwzględniane i wszyscy byli zadowoleni. Taką pracę lepiej powierzyć specjalistom - prawnikom agencji, które pośredniczą między matkami zastępczymi a „klientami” lub prawnikom klinik, w których obserwuje się pary. Ale nawet bardzo precyzyjne i kompetentne porozumienie nie gwarantuje, że wszystko pójdzie gładko i że na żadnym etapie nie będzie żadnych trudności i nieporozumień.

Kolejną kontrowersyjną kwestią jest to, czy powiedzieć dziecku, kiedy dorośnie, jak się urodził. Bioetyka zabrania tego zarówno lekarzom, jak i kurierowi ciążowemu. Ale wyciek informacji może być poza tym, że niektórzy rodzice uważają za swój moralny obowiązek wyjawienie dorosłemu dziecku tego rodzinnego sekretu.

Psychologowie uważają, że taka prawda może powodować problemy z samoidentyfikacją osoby, zwłaszcza jeśli osoba ta nie osiągnęła jeszcze pełnoletności lub dopiero co przekroczyła tę granicę wieku.

Kwestie moralne

Uzyskanie błogosławieństwa lub aprobaty duchowieństwa prawie wszystkich religii dla macierzyństwa zastępczego najprawdopodobniej nie zadziała. W większości przekonań ta technologia reprodukcyjna jest surowo potępiana i odrzucana jako niemoralna. Małżonkowie, którzy za wszelką cenę chcą mieć dziecko, łamią podstawową zasadę każdej wiary - z cierpliwością i pokorą, by przyjąć to, co daje Wszechmocny.

Prawowierność uważa, że ​​małżonkowie, którzy nie chcą zaakceptować swojej bezpłodności za pewnik, już naruszają Prawo Boże. Jednak stosunek Kościoła do IVF jest generalnie bardziej lojalny, ale tylko pod warunkiem, że lekarze wykorzystają komórki rozrodcze żony i męża do uzyskania embrionów. Materiał dawcy, macierzyństwo zastępcze to metody, które zdaniem prawosławnych księży naruszają wielki sakrament chrześcijańskiego małżeństwa, a także całkowicie dewaluują macierzyństwo, zamieniając je w transakcję handlową. W tym przypadku dziecko staje się przedmiotem kupna i sprzedaży, a życie ludzkie jest bezcenne, tak mówi główna fundamentalna zasada Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

Wielbiciele w pełni zgadzają się z duchownymi prawosławnymi Islam. Żaden mułła nie udzieli swojego błogosławieństwa małżonkom, którzy wyrażą chęć zatrudnienia zastępczej matki na narodziny potomstwa. Muzułmanki, które same chcą zostać kurierkami ciążowymi, są bardzo rzadkie, ponieważ kara za taki grzech w islamie jest znacząca - cała rodzina, przyjaciele i krewni mogą odwrócić się od kobiety.

katolicyzm całkowicie zakazuje wszelkich technologii wspomagających rozrodczość, czy to IVF, ICSI, inseminacji wewnątrzmacicznej czy macierzyństwa zastępczego.

judaizm jesteśmy bardziej tolerancyjni wobec kurierów ciążowych, jednak w Izraelu nigdy nie wykonają protokołu IVF, jeśli matka zastępcza jest wśród krewnych (co w Rosji nie jest w ogóle zabronione). Kraj, w którym zapłodnienie in vitro jest w pełni opłacane przez państwo, gdzie wszelkie techniki reprodukcyjne są wspierane, surowo ogranicza związane z tym „usługi”, ponieważ rabini uważają to za kazirodztwo, co jest poważnym wykroczeniem.

Najbardziej tolerancyjny stosunek do kurierów ciążowych widać tylko Buddyzm, ponieważ jego wielbiciele uważają, że najważniejsze jest, aby wszyscy byli szczęśliwi, a jeśli macierzyństwo zastępcze jest jedynym sposobem na osiągnięcie tego szczęścia, to dlaczego nie.

Oprócz kwestii wiary i religii wszyscy uczestnicy procesu mogą stanąć w obliczu takiego zjawiska, jak kryzys tożsamości. Jeśli kurierka-kobieta po raz pierwszy zdecydowała się na udział w programie, ryzyko jest znacznie większe, że będzie jej bardzo trudno rozstać się z dzieckiem, które nosiła pod sercem i urodziła. Umysłem zrozumie i zda sobie sprawę, że dziecko jest jej zupełnie obce, ale swoim sercem może go naprawdę kochać.

Biologiczni rodzice dziecka również mogą przeżyć kryzys psychiczny, gdyż kobiety w takich parach dręczy poczucie winy, że to nie ona urodziła dziecko, a ta druga, a mężowie w takiej sytuacji czują się nieco niezręcznie.

Przeciwnicy macierzyństwa zastępczego wysuwają następujące argumenty: sam program jest sprzeczny z prawami natury, gwałci dusze wszystkich uczestników, a konsekwencje mogą być najbardziej nieoczekiwane. Niestety rozwody nie są rzadkością. Po pomyślnym zakończeniu kuracji, wypisaniu z balonami i kwiatami ze szpitala położniczego, biologiczni rodzice po chwili rozstają się, gdyż tajemnica, którą niosą, okazuje się zbyt ciężka, a obciążenie psychiczne zbyt duże.

Rodziny kurierów ciążowych, jeśli kobieta ma męża, po otrzymaniu niezbędnej kwoty na narodziny dziecka, również w większości przypadków się rozpadają. Większość mężczyzn, nawet jeśli udział małżonka w programie został potwierdzony za ich zgodą, nadal nie może w głębi serca zaakceptować tego, że żona generalnie się na to zgodziła. Zaczynają się konflikty, następuje coraz więcej wyrzutów, w rezultacie - rozwód.

Wnioski

Jeśli stajesz przed trudnym wyborem - czy zgodzić się na udział w programie, zastanów się dokładnie, czy jesteś gotowy na ewentualne zagrożenia, a także zmiany, które niekoniecznie będą miały szczęśliwe zakończenie. Pod wieloma względami duchowni prawdopodobnie mają rację, wskazując na tak ważne aspekty życia ludzkiego, jak głos sumienia. Każdy z uczestników programu macierzyństwa zastępczego będzie musiał przede wszystkim odpowiedzieć sobie.

Niedopuszczalność naruszenia sakramentu i intymność związku dwojga jest trudna do podważenia. Ci, którzy zaciekle próbowali to zrobić, wkrótce zrozumieją, jak bardzo się mylą. Z tego punktu widzenia parze łatwiej jest, bo w większości przypadków radzi się im zabrać dziecko z domu dziecka, malucha pozostawionego bez rodziców lub porzuconego dziecka. Sumienie będzie lekkie i spokojne. Ale pragnienie posiadania własnych dzieci również nie podlega dyskusji.

Podejmując decyzję, która na pewno odmieni Twoje życie, nie spiesz się, zastanów, połóż wszystko „na półkach”. A kiedy zdecydujesz, działaj bez wahania. Każda decyzja należy tylko do Ciebie.

Więcej informacji na temat psychologii macierzyństwa zastępczego można znaleźć w następnym filmie.

Obejrzyj wideo: Jak wybrać imię dla dziecka? ODC. 29. mama lama (Lipiec 2024).